包拯在《包孝肃奏议·选举》“请先用举到官”篇中是这说的:“幅员至广,官吏至众,黩货暴政十有六七”。到了后期,宋代官场糟糕透顶。当时的官场上“廉吏十一,贪吏十九”,即90%的官员都是贪官,屁股不干净。
可以这么说,在中国古代的主要封建朝代中,只有宋朝灭亡的重要原因不是因农民起义,秦末有陈胜吴广起义;汉末有黄巾起义;秦末有瓦岗等遍及天下的农民起义;唐朝有黄巢起义;元朝是被农民起义推翻的;明朝有李自成、张献忠起义;清朝有太平天国起义(虽然没有灭亡清朝,却严重的削弱了清朝的统治力量,造成了藩镇地方势力的重新崛起,最终灭亡了清朝)。
唯独宋朝,虽然有著名的宋江、方腊起义,可是宋江起义遍及的地方不广,方腊起义也未能影响到宋朝的统治基础。

影视作品中,宋朝最有名的宋江起义
造成农民起义的原因,其实很简单,无非是天灾人祸。那么是不是说宋朝没什么天灾人祸呢?显然不是的,相反宋朝的天灾人祸非常严重,甚至要超过其他朝代。
先来说天灾,十一至十三世纪的宋王朝,由于恰好横跨了两个气候温暖期,中间还夹着一个寒冷期,气候变化频繁,导致自然灾害的出现也更加密集,两宋三百余年,单就史有记录的水灾,便有600多次,其中浙江一带发生了130多次,是水患最厉害的地方。
再来看人祸,人祸无非就是贪官污吏多。而宋朝恰恰是一个几乎无官不贪的朝代,宋朝的官员待遇好,比如说包拯年薪千万,可是高薪也无法养廉,宋朝可谓是到了无官不贪的地步。
包拯在《包孝肃奏议·选举》“请先用举到官”篇中是这说的:“幅员至广,官吏至众,黩货暴政十有六七”。到了后期,宋代官场糟糕透顶。当时的官场上“廉吏十一,贪吏十九”,即90%的官员都是贪官,屁股不干净。
赵佶(宋徽宗)皇帝时,官场几乎全烂掉了。当时朝政为利益集团所控制,出现了蔡京、王黼、童贯、梁师成、李彦、朱勔、杨戬、高俅等六大贪官,时人称“六贼”。《宋会要辑稿·刑法2》中称,这一时期的官场“货赂公行,莫之能禁”。也就是说到了北宋晚期,基本上是无官不贪。
可为何天灾频发、人祸倍出的宋朝,反而没有爆发遍及全国的农民起义呢?
原因可能有很多,我今天主要讲讲宋朝的赈灾手段。

影视作品中,宋朝最有名的女性——潘金莲
导致农民起义的直接原因是什么呢?很简单,那就是活不下去了,特别是饿得活不下去了,于是很多人便想着与其被饿死,还不如舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。而什么时候出现饿死人的情况最多呢?那就是天灾人祸齐出的时候,比如说爆发了大的自然灾害。
老百姓活不下去了,官府还不管,甚至还继续横征暴敛,或者赈灾不到位。这个时候有人出来带头,那么就会一呼百应,然后便揭竿而起,总之不“逼上梁山”,绝大多数人还是不会选择造反,这条不归路。
为了不让天灾导致大规模的农民起义,威胁到江山社稷,所以朝廷在灾难爆发后,都会选择赈灾。
早在公元前的西周时代,中国当时的政府便形成了一套系统性的赈灾制度,叫做“荒政”,由十二项政策构成:散利(发放救济物资)、薄征(减免赋税);缓刑(暂缓刑罚);弛力(放宽力役);舍禁(开禁山泽资源);去几(停征关市之税);眚礼(减省吉礼);杀哀(减省凶礼);蕃乐(停止娱乐);多婚(鼓励婚育);索鬼神(向神灵祈祷);除盗贼等等……
而宋朝赈灾,显然手段更高明些,也有如别的朝代一般“防灾”,诸如设立常平仓、义仓、广惠仓等,在平常的年间就在各地的常平仓里存储一些救灾粮,当发生灾害时,就可以用这些平时的存货拿出来吃。
还有就是在灾难发生时,朝廷会拨款拨粮直接赈灾,还会派医务人员防止疫情爆发,派军队到灾区,防止灾民抢劫、偷盗等造成社会的不安定,然后灾后会减免灾区的赋税、徭役等,以让受灾群众能休养生息……

影视作品中的宋朝第一名妓——李师师
而宋朝的手段,则有些不同,而且效果更好。最让我佩服的一招是这样子的,每当有灾难发生后,朝廷就会让官府在灾民中招募青壮之士,或是去修桥铺路,或是去筑堤修坝,甚至实在是没事干也会找些事给青壮干,反正给他们基本的口粮,然后不让他们闲着,青壮都没得空,又有基本的吃食,自然不会想着去造反。
而在宋朝最厉害的救灾干将,单属允文允武的一代名臣、文学家范仲淹。
据沈括《梦溪笔谈》记载,皇祐二年(1050年),两浙路发生灾荒,“吴中大饥,殍殣枕路”,当时范仲淹为杭州知州,兼负责浙西一带的赈灾。范仲淹除了给饥民“发粟”之外,见“吴人喜竞渡,好为佛事”,便“纵民竞渡”,鼓励民间多办些赛龙舟活动,鼓励居民出游观看比赛。
他自己则每日“出宴于湖上,自春至夏”。又叫来杭州的“诸佛寺主首”,告诉他们:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”诸寺主首觉得有道理,于是大兴土木,雇佣了许多工人。杭州政府也大举兴建“新敖仓吏舍,日役千夫”。
以今天的眼光来看,范公的举措,恰好暗合了凯恩斯的理论,即通过扩大投资与鼓励消费来拉动经济,从而惠及民生。当时杭州的“贸易、饮食、工技、服力之人,仰食于公私者,日无虑数万人”,这无数人,都因为范仲淹施行的“凯恩斯经济刺激政策”,而不致失业、沦为流民。那一年,“两浙唯杭州晏然,民不流徙”。沈括赞扬说,此皆“先生之美泽也”。
还有就是发生灾难时,就怕没粮,而为了筹粮,古人也是脑洞大开。比如说宋朝名臣赵抃就是个中高手。
熙宁八年(1075年),两浙路又有灾荒,“米价踊贵,饥死者相望”。诸州政府为平抑粮价,皆在“衢路立告赏,禁人增米价”。米价虽然控制住了,但市场上却没有多少米可以出售。当时在越州(今绍兴)任太守的赵抃,则反其道而行之,命人贴出公告。
宣布政府不抑粮价,有多余粮食之人尽管“增价粜之”,想卖多少价钱就卖多少价钱。如此一来,各地米商见有利可图,纷纷运米前往越州,很快越州的商品粮供应充足,米价也跌了下来。
其实宋朝虽然贪官多,但是廉吏能臣不少,再加上商品经济发达,物资流通渠道通畅,都为赈灾带来了不少的方便和实效。赈灾及时有效,那么流民就少,流民少自然爆发大规模起义的可能性就能大为降低。